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 【專欄】聯合國的「一個中國」共識


當台灣內部每天忙著討論誰參選中華民國總統，當各政黨為「一個中國、92共識」爭論不下，當中華民國外交部，忙著捍衛一個中國的外交政策，當民進黨蔡英文政權使中華民國體制在台灣合法化、正當化，維持中華民國體制現狀下，台灣如何反對「一個中國」？


在此有必要再提醒台灣人民認清，「一個中國」是什麼？「一個中國」是50年前，已經由聯合國與國際社會確立的共識。


中華人民共和國從來沒有提出加入聯合國申請書，從來沒有主張中華人民共和國是一個新國家，從來沒有要以新國家的身分申請加入聯合國，從來沒有。中華人民共和國政府成立之後一直是要求，以繼承聯合國創始會員國及安理會常任理事國的中華民國（當時中國國號）身份，以中國新政府的身分，要求聯合國將中華民國代表權，以及中華民國在聯合國之席次，交由中華人民共和國政府代表繼承出席。


因為國民黨的中華民國政府，已經是一個被中華人民共和國政府所推翻、所取代，是一個不能合法代表中國與中國人民的舊政權。中華人民共和國是以此種代表權方式進入聯合國，要求國際社會認定，中華人民共和國是唯一合法代表中國的政府，所以又稱為中國代表權爭議。聯合國於1971年，已作出這種「一個中國」代表權的明確決議。


聯合國認定蔣介石政府不能代表中國


《聯合國2758號決議文》中，沒有驅逐中華民國，而是驅逐被認定為是叛亂體制的蔣介石政府代表，認定其不能夠再繼續代表中國。決議文也沒有消滅中華民國，而是決議由中國北京政府的代表繼承中華民國。


中華民國稱號對北京政權並非禁忌，在聯合國北京政權今天仍然堂堂正正代表中華民國出席開會。依據聯合國憲章第23條，「中華民國」仍為中國之國號，北京政權在聯合國是代表中華民國出席，目前依憲章及法理，就是使用中華民國此一國號出席。


但是當時國民黨的中華民國政府，將此決議案稱為「排我納匪案」，至今在台灣的中華民國政府和御用學者，還是以「中華民國退出聯合國」，這種說法繼續欺騙台灣人，使中華民國體制在台灣能合法化、正當化。


2758號決議也成為今日，中華人民共和國政府繼承中華民國，主張「一個中國」的重要依據，因為這是國際社會認證「一個中國」的事實證據。台灣內部各政黨的「一個中國各自表述」、「中華民國在台灣是主權獨立國家」，這些說法都是無法欺騙國際社會的謊言。


民進黨竟捍衛「一個中國」外交政策


2758號決議案對海峽兩岸政府的國際地位，外交關係也產生重大影響，在台灣的中華民國政府外交部再也無法維持邦交國。然而這種捍衛一個中國、漢賊不兩立的外交政策，民進黨政權竟然維持至今實在令人心寒。


2758號決議文早已認定，在台灣的中華民國體制為中國的叛亂政府。但是在台灣指出事實，稱中華民國體制是叛亂政府，至今還被打壓，甚至還有台灣人反對。欺騙者能掌權，指出事實者被封殺，真是沒有是非！


這就是聯合國的「一個中國」共識，也是國際社會的共識。這不是比「一個中國92共識」更嚴重嗎？為什麼各政黨為「一個中國、92共識」爭論不下，對聯合國的「一個中國」共識，完全視若無睹！


中華民國體制成為危害台灣人民生存的中國叛亂體制，但是台灣內部還是在選中華民國總統，外交部還忙著捍衛一個中國的外交政策，民進黨政權還繼續維持中華民國體制在台灣的現狀。一般台灣人還是不知道，中華民國不是國家，維持中華民國體制在台灣的現狀，北京政府就有權繼承「中華民國台灣」的一切，包括國旗，國號，外匯，大使館及財產與主張併吞台灣。這都是國際社會認證的事實。甚至台灣人也不願意面對，在台灣的中華民國體制是，中國的一個叛亂政府。

台灣的各政黨、政治人物都主張捍衛中華民國，參選中華民國總統，已經使中華民國非法體制在台灣固定化，這不就是兩岸一個中國嗎，再爭論是否承認一個中國有意義嗎？


維持中華民國現狀中國就有權繼承台灣


最近還有和平協議、反併吞的主張出現，非常矛盾。自我在台灣維持中華民國現狀，就是使北京政府就有權併吞台灣，這根本是自己引狼入室，如何反併吞？在台灣的中華民國體制是中國的一個叛亂政府，如何與國際社會認定的中國合法政府簽訂和平協議？


台灣人搖著中華民國國旗吶喊，台灣插滿中華民國旗，就是向全世界證明，台灣是中國的一部分。


民進黨應該向台灣人民說明，維持中華民國憲法與一個中國的外交政策，就是主張一個中國，應該廢棄。更嚴重的是，在台灣維持中華民國現狀，北京政府就有權繼承台灣，有權併吞台灣。我們一再主張台灣就是中華民國、中華民國就是台灣，如此台灣就是中國的一部分，等於是幫助北京政府看守住台灣，證明台灣就是中國的一部分。台灣人民不要忘記50年前，已經由聯合國與國際社會確立的「一個中國」共識！ 專欄屬作者個人意見，文責歸屬作者，本報提供意見交流平台，不代表本報立場







 里民中心入劇 詮釋「親愛人生」


【台灣醒報記者楊蕓台北報導】磨石地、紗窗、鐵灰椅、塑膠椅…，劇場鬼才導演王嘉明以「桃園」為故事背景，把台灣人最熟悉的「里民中心」拉進舞台劇《親愛的人生》，將於23日至25日於國家戲劇院演出4場。看似生活化且平淡的劇情，卻隱藏如八點檔肥皂劇般的情節，耐人尋味。

2018台灣國際藝術節，莎士比亞的姐妹們的劇團將推出全新作品《親愛的人生》，導演王嘉明以諾貝爾文學獎得主艾莉絲・孟若的文字筆法為靈感，「《親愛的人生》描繪日常生活中若隱若現的動作、對談間的曖昧，在雲淡風輕的口吻中，卻隱藏如八點檔般的情節。」

王嘉明表示，這次選擇以孟若的作品延伸，試著將「短篇」的概念放入劇場中，演出將有4個小片段，包括〈刺青〉、〈附身〉、〈埤塘〉與〈記憶〉，展現彼此呼應卻又各自獨立的4段關係。

「孟若的文字平淡，曾只用2行句子描述死亡，字雖然少，文字力道卻很強勁，讓讀者看得措手不及，不斷來回翻頁探索字裡行間的蛛絲馬跡。」王嘉明說，讀孟若的作品就像讀反推理小說，書寫關於人生的巨大謎團，往往要讀到最後一個字，才發現謎題存在。」

為了讓觀眾更貼近戲劇，王嘉明把場景設定在「桃園」。他解釋，「桃園雖然距離台北很近，但我們對桃園卻非常不熟悉，有種曖昧的距離美；而桃園人口組成多元，包括客家人、閩南人、原住民、新住民等族群，地理位置靠山又靠海，地形豐富多埤塘等，可讓讓觀眾看戲時與現實中的桃園對照，產生共鳴。」









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